你知道自己想要甚麼?

一般認識奧國學派在於其「無為而治」的施政理念，將之等同laissez-faire自由市場主導經濟政策，曾蔭權的書架上，據說也有奧派學者海耶克的著作。但奧派在學術界一向被視為非主流派系，普遍大學的經濟學課程隻字不提奧派。有人甚至將奧派與UFO人外來客之說以及據說Tom Cruise崇拜的科學教派混為一談，歸類為邪門異端。海耶克曾跑到經濟學馳名的芝加哥大學覓教職，竟被其經濟學系拒諸門外，於是他只得在芝大教社會學。奧派之所以被定為「邪派」，筒中「離經叛義」之處，在於奧派否定經濟學主流的根本假設 -- 你知道自己想要甚麼。

你有沒有試過很想吃一樣東西，例如乾炒牛河，到茶餐廳點菜時卻叫了叉燒飯? 心明明想要一樣東西，心猿意馬，但最後又選擇了別的。你大概對自己的工作不太滿意，後悔入錯行，入錯公司，想原先若選擇了別的就好了。甚至有個很流行的說法: 「你的老公/老婆，99%不是你最愛的人。」人總覺得，為什麼明明是自己的選擇，總不是自己想要的? 是選擇本身出了問題嗎?

經濟行為就是源於選擇行為，經濟學主流所謂「後經典派」主張，你在選擇的考慮過程中，腦中有條方程式，有晒圖表，經過一輪快速而精確的混算後，答案便出來。後經典派假設，你知道自己要甚麼，然後作出選擇。

奧派則反對這個假設，其堅持的原則，是你根本不知道你自己想要甚麼，直至你作出選擇。你可能以為自己知，但其實唔知。當你選定了，選擇的結果說明了你想要甚麼。這一套茶怪好buy。明明有乾炒牛河，你揀咗叉燒飯，說明你鍾意叉燒飯多過乾炒牛河。茶怪想，靠這個觀念，可以幫人掃除很多無病呻吟。

至於奧派怎樣將這個觀念引伸至「無為而治」? 就是即使科技再先進，沒有一部超級電腦可以計算出甚麼你最想要，從而平衡所有人的要求。問也沒用，問卷調查是錯的，包括消費者信心調查、商業信心調查、產品滿意度調查都不可能反映事實。最佳的經濟政策是靠市場運作，讓市場說明人們想要甚麼。