耶穌會說笑嗎?

究竟耶穌有沒有說過笑話呢？這是困擾我多時的一個宗教問題，雖然它表面上不像宗教問題。我自己未曾聽聞耶穌幽默的一面；向教徒請教過，也未得到任何聖經典故，證明耶穌會開玩笑。

開玩笑是每個人都會做的事，不管你有甚麼性格、在甚麼崗位。即使最嚴肅的人，也有開玩笑的時候。聖經說，上帝派他的愛子來到世上，經歷人間的苦難，以被釘死為世人贖罪。這樣，耶穌的幽默感應該與普通人無異。那麼，衪與門徒相處的日子裡，應該有一次半次展示出他的幽默感吧。可是，未曾讀過聖經有哪一章節，記錄耶穌說過的一句笑話。

就此，可以有多個解釋。可以是，耶穌充滿使命感，專注傳道，無閒開玩笑。也可與時代觀念有關，笑話多少帶點搗蛋，本身可能是罪過。可能性更大的，是聖經不詳盡，只集中描述衪的宗教事績，略去了笑料。據說，耶穌受難時，年僅三十二，而三十出頭的人未學識笑看人生，耶穌也不例外，這是我編的笑話。

如果耶穌真的會說笑，世界會變成怎樣呢? 也許，釘十字架的事可能延後，因為耶穌會發現現世不是太難活，這又是我編的笑話。可能，在耶穌的笑軌可循，今日的教徒會懂得甚麼可以拿來笑笑無相干，甚麼笑了會對神不敬，分辨清楚了，就無須凡事假正經，這也個笑話而已。下個說不得笑，當遇上天災、人禍，甚至與親人離散，我們不明白，於是問上帝:「那些究竟是上天給我們的懲罰，還是試練，又或者上天早有安排，而只是我們沒有足夠的智慧去理解，只可默默接受呢？」衪會說:「那些都是個笑話，2008年是個笑話，一切都是個大笑話，哈哈哈！」你會感到好過一點嗎？我會，一定會，是認真是。

更多照片

意外，在我來說一點也不陌生。它發生了就是。攝於灣仔海旁。

兄弟、姊妹。如果你有兄弟、姊妹，可有留意，當你們一起外去，路人是何等輕易地認出你們的關係。兄弟、姊妹生下來相貌相似，是多麼微妙的事情。我有時想，每個人都有眼耳口鼻，全球四十億人每人一個樣，簡易如眼耳口鼻竟然可以拼湊出四十億不同組合。而當中兄弟姊妹卻似樣，是多麼寶貴，尤其是當大家都老了，各走自己的人生路，相貌也許隨著際遇和心境而變，但當走在一起，始終是一套的。攝於電氣道。

萬千寵愛在一身。小朋友啊，讓叔叔告訴你一個殘酷的現實，你不是王帝。聽了，你可能有點不快，不過，知道得早總好過遲。攝於工展會。

兩周年網慶

今日是這個網誌成立的兩周年紀念，首先，我要多謝各位網友的支持，特別要多謝曾在此留言的，包括阿信、lotaitai、chainsaw riot、羅安尼、brian、量子、老麥、seafoodX、Sun Bun及茶太等等，給我很多鼓勵和指教。回顧兩年，milkteamonster經歷的轉變不少，由開頭慳水慳力的貼圖加轉載，到後來口誅筆伐、悍衛自由，再到現在的自言自語，說反映社會變遷有點兒那過，說反映自己心態就總有多少。

以前，這個網誌叫Milk Tea Monster De La Mancha -- Milk Tea Monster是我本人，至於de la Mancha，來自西班牙小說唐吉訶德(Don Quixote De La Mancha) -- 講一個傻佬讀多了幾本漫畫，將自己幻想成俠士，闖盪江湖，以為可以伸張正義，只換來旁人的冷嘲熱諷 -- 大概也是這個網誌的寫照。最近，網誌改名為茶怪思考習作，去除英文，好明顯是不想令人以為自己對港英時代有留戀，至於思考習作，是受友網「量子自白」影響 -- 將網誌定位為思考紀錄，習作的意思是未成形的想法。

兩年來，網誌瀏覽人次共二萬六千左右，即每日平均有三十五人看，我只有感到榮幸和感激。文章共有二百多篇，扣除其中四十多篇專欄的轉載，純粹供網誌的是平均四日一篇，貼文之疏落，確感有點愧待網友。不過，論文章質素，茶怪想，總算過得自己關。

展望未來，你會在這裡讀到甚麼? 觀迎你的意見。暫時，我只能引述版面左手邊的語句:「思想不能預見自己的前進。」準備好與我天馬行空。

銅鑼灣

明星效應很厲害，甚至較商標更有號召力，這是對幾十年辛苦累積得來的聲譽，一個很大的諷刺。本來，人的壽命有限，商譽可以世代相傳，成幾十年甚至幾百年的寶物，理論上，商譽的號召力應該比人重要。陳奕迅出道之前，白蘭氏已經賣到家喻戶曉。事實跟理論相反，是人重要，至少告廣商認為如此。攝於維園工展會。

拍影老婦，我有時不忍心，因為我不應該表現出歧視的態度，歧視她老，你可能問:「只是拍照，何來歧視呢?」我不是任何人都拍，棄後生女，選擇老婦，即使拍攝沒有貶意，也明顯有選擇性。我可以想像到她的反應:「有乜好影? 我和普通人有何分別呢?」相信你也見不少滿面滄桑的黑白藝術照，我可不那樣煽情。回頭再看，老婦的彎腰和黑狗的形態相配，本能反應下，我將之拍下。老婦與狗? 難道我想說她們是對等嗎? 之後，心不太舒服。後來，再細看這張照片，才發現老婦與狗，有天壤之別，老婦堅定地向前走，狗只在遊盪，人有的是自強不息的精神。照片的奇妙，在於可以讓人發現平時看不見的東西。攝於興發街。

你大概看過一些包括攝影師入鏡的照片，影別人影東西，這個手法有兩個目的，一是強調主體的重要性，例如影一大班攝影記者圍著特首，顯示有重大宣佈，一是諷刺拍攝本身的無聊，主體並不值得影，影它的才怪，例如影一大班攝影師圍著作狀的女模特兒。我的這張照片，是諷刺的。諷刺的對象不是別人，而是自己。諷刺自己所拍的無聊東西是天橋底和路人。諷刺我的人是誰? 答案是圖中左上角大型廣告牌上的少女。這張相的真正觀點並不是來自我，而是從廣告牌那邊，你要加些想象力，代入少女的位置，你會看到老遠有個傻佬，在天橋底指影一個路人。西班牙著名畫家Diego Velázquez的作品Las Meninas有類似的觀點。攝於紅磡過海隧道口。

閒日紅綿路

紅綿路婚姻註冊處前庭，給我歡欣喜慶的印象。今日經過紅綿路，發現另一番景致。其實，人的認知，是主觀的，而主觀很多時又受到群體行為所支配，繼而互相強化，為甚麼我每次到紅綿路都是擠滿人的，原因是，我自己也是其中一個人，而大家來到這裡的目的也是一樣 -- 恭賀新人。可是，這張照片說明，事物客觀地存在，而不受主觀感受影響。同樣地，你有沒有發現，每次到銅鑼灣血拼，都是人山人海，原因是你自己也是人，零辰三時的購物區，沒有人有興趣。股市也是一樣，每個人的行為互相影響，我買股票時，會想像有千萬個自己同時買，沽，又同時沽，所以往往高買低沽。今日的紅綿路上，有工人在打掃，有閒人在休息，他們也是這裡的一部分，只是少人察覺。