忠奸

三國演義裡的曹操究竟是忠，還是奸呢？普遍認為他是奸。羅貫中筆下的曹操善功心計、猜忌心重，而且自私自利。他一句「寧教我負天下人，休教天下人負我。」是最佳寫照。不過，作者其實在故事初段已經為曹操解脫。他借一位賢士的口，說了曹操是個怎樣的人：「子治世之能臣，亂世之奸雄。」意思是，曹操是個能幹或是奸，視乎時勢不同而定。我想，在太平盛世，人人安居樂業，為自己和家人奮鬥，做事講金唔講心。曹操的所作所為，在今日的尺度，與功成商人的行為無異。

反觀關羽，忠肝義膽，在亂世時八面玲瓏，在治世又如何呢？我將關羽與曹操對照，是受作者所引導的。曹操和關公甚有淵源，曹操一眼便看出關公是非凡之輩，而曹操的死也是被關公的鬼魂嚇壞所致。關公是曹操的一面鏡子，從中，曹操看到自己的勇猛，也看到自己的不足，就是忠義。好了，關羽若生於太平盛世，我想，他頂多只能是個庸官，壞一點可以是奸雄。

在亂世，沒有制度、法律，財富也沒有保障，忠義變得十分重要，是法制以外的另一種規範。但在太平日子，忠義可能與其也制度有衝突。關公在華容道義釋曹操，與一個警察徇私，放走一個賊無異。這種所謂義氣，是人治的劣根性 -- 靠交情走後門，行使斟情權。當然，世界是治中有亂，亂中亦有治。所以在三國世界，曹操也能幹過人，而今日，忠義也具有道德價值，尤其是在法制未照顧到的環境，難怪警察和「撈偏門」的都拜關二哥。